Hasil pencarian tentang kata+khairan+katsir+
bagi orang yang di bumi ataukah Rabb mereka menghendaki kebaikan bagi mereka) lafal rasyadan artinya khairan
-deskripsi"> Kata âKallaâ di ayat ini bisa diartikan âTentu atau pastiâ....Menurut Ibnu Katsir, yang benar bahwa Sijjiin diambil dari kata sajn yang artinya sempit.
-deskripsi"> Al Hafizh Ibnu Katsir berkata, âDi sini para mufassir menyebutkan kisah...mufassir) menyebutkan, bahwa orang yang bertengkar itu adalah malaikat Jibril dan Mikail, dan dhamir (kata...ganti nama) jamaâ pada kata âtasawwaruuâ kembalinya kepada keduanya karena melihat lafaz khashm...Sedangkan kata naâjah (kambing betina) menurut mereka adalah kiasan untuk wanita, maksudnya adalah
Jawab daripada lafal lau ialah lakaana khairan lahum (tentulah yang demikian itu lebih baik dari mereka
taatlah) kepada Allah (dan nafkahkanlah) di jalan ketaatan (nafkah yang baik untuk diri kalian) lafal khairan
-deskripsi"> Ibnu Katsir berkata, âAllah Subhaanahu wa Ta'aala memberitahukan, bahwa...-deskripsi"> Kata "Awwab" bisa juga diartikan sangat sering kembali kepada Allah
-deskripsi"> Kata âKallaâ di ayat ini bisa diartikan âTentu atau pastiâ....kanan âArsy.â Yang lain berpendapat, âIlliyyun adalah di dekat Sidratul Muntaha.â Menurut Ibnu Katsir..., yang tampak, bahwa âIlliyyin diambil dari kata âuluw (tinggi), dan setiap kali sesuatu tinggi dan
-deskripsi"> Ibnu Katsir berkata, âLebih dari seorang kaum salaf dan mufassir menrangkan
-deskripsi"> Ibnu Katsir berkata, âYakni pada malam Lailatul qadr dijelaskan dari
-deskripsi"> Ibnu Katsir berkata, â(Ayat) ini merupakan berita tentang orang-orang
negeri-negeri Turki, lalu mengadakan kerusakan dan membinasakan ternak dan tanaman (lihat tafsir Ibnu Katsir
-deskripsi"> Ibnu Katsir berkata, âBanyak para malaikat yang turun pada malam ini karena
berpendapat, bahwa jumlah mereka sepuluh orang, wallahu aâlam (lihat Qashasul Anbiyaaâ karya Ibnu Katsir...sebelumnya, anak-anak maupun orang dewasa (semuanya tenggelam).â lihat Qashasul Anbiyaaâ karya Ibnu Katsir
-deskripsi"> Menurut Ibnu Katsir, zhahirnya bahwa mereka ditimpa suara yang mengguntur
-deskripsi"> Ibnu Katsir menerangkan, bahwa para mufassir berbeda pendapat tentang
-deskripsi"> Al Hafizh Ibnu Katsir berkata: Imam Abu âAmr Al Auzaâi berkata (meriwayatkan
telah menguji Sulaiman dan Kami letakkan sebuah jasad di atas kursinya, kemudian dia bertobat.â Ibnu Katsir
Menurut Ibnu Katsir, bahwa yang lebih mirip dengan kebenaran adalah bahwa mereka ini adalah orang-orang
Ibnu Abi Hatim juga meriwayatkannya dalam Tafsir Ibnu Katsir juz 4 hal. 436 dan para perawinya adalah
Ibnu Hatim meriwayatkan sebagaimana dalam Tafsir Ibnu Katsir juz 3 hal. 251, dan Nasaâi sebagaimana...dalam Tafsir Ibnu Katsir, dan Ibnu Hibban hal. 434.
class="tafsir-deskripsi"> Darimi di juz 2 hal. 200 berkata: Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Katsir..., dari Al Auzaaâiy dari Yahya bin Katsir dari Abu Salamah dari Abdullah bin Salam ia berkata, âSekelompok
Namun yang rajih menurut Ibnu Katsir, bahwa yaumun âaqiim adalah hari kiamat meskipun perang Badar
Dalam tafsir Ibnu Katsir diterangkan, bahwa ayat ini turun berkenaan sariyyah (pasukan kecil) para sahabat
keadaan berbadan tanpa kepala seperti batang-batang kurma yang telah kosong (lapuk), lihat tafsir Ibnu Katsir
-deskripsi"> Ibnu Katsir berkata, âYakni perkaranya tidaklah seperti yang mereka sangka
orang-orang yang beriman kepada kehidupan akhirat; pemilik akal yang sehat, mereka tidak tertipu oleh kata-kata...bahkan yang mereka perhatikan adalah hakikat yang sebenarnya, mereka melihat makna yang terkandung dari kata-kata...itu, jika benar maka mereka menerima dan tunduk kepadanya meskipun dibungkus dengan kata-kata yang kurang...indah, namun jika batil, maka mereka menolaknya meskipun dibungkus dengan kata-kata yang indah.
-deskripsi"> Kata-kata ini untuk mendorong mereka berdua beriman, Beliau awali dengan...kata-kata sebelumnya adalah agar mereka lebih dapat menerima ajakan Beliau untuk beriman kepada Allah
Di sini kata-kata lahir ditempatkan pada kata-kata mudhmar.
karena sibuk melihatnya sampai lalai dari shalatnya, padahal kuda itu tidak bersalah.â Menurut Ibnu Katsir
-deskripsi"> Kata-kata ini merupakan sindiran kepada kaumnya bahwa mereka adalah...orang-orang yang sesat, namun kata-kata Beliau tidak bermanfaat apa-apa bagi mereka.
